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SUMMARY:Irmgard Emmelhainz sobre “Violência predatória e omnicida”
LOCATION:Maumaus (Av. António Augusto de Aguiar\, 148\, 3.º C\, 1050-02
 1 Lisboa)
DESCRIPTION:Irmgard Emmelhainz estará na Maumaus para um seminário de d
 ois dias\, de 10 a 11 de novembro\, intitulado “Gut_Brain 3: Desejos de
 strutivos e outros destinos do excesso \, Violência predatória e omnici
 da”. Este seminário\, organizado pelo IFILNOVA em parceria com a Mauma
 us \, está aberto a estudantes de mestrado e de doutoramento\, bem como 
 ao público em geral. Se pretender participar\, envie um e-mail para phil
 doc@fcsh.unl.pt . A inscrição é obrigatória\, uma vez que os lugares 
 são limitados. O seminário decorrerá em inglês. Local: Maumaus (Av. A
 ntónio Augusto de Aguiar 148 3º C\, 1050-021 Lisboa) Resumo Segundo uma
  reportagem publicada pela Forbes México há dois anos\, quase onze mulh
 eres são assassinadas por dia no país. Um número deste tipo apresenta 
 a violência como uma soma de acontecimentos discretos\, cada um dos quai
 s poderia\, em princípio\, ter sido evitado. Aquilo que a estatística n
 ão consegue registar é a possibilidade de esta violência pertencer às
  próprias condições sob as quais a ordem social se reproduz. Se assim 
 for\, a violência que desloca e faz desaparecer as mulheres\, e que é e
 xercida sobre os seus corpos\, tem de ser pensada como constitutiva. É e
 la que dá forma ao campo social\, e capitalismo é um dos nomes da ordem
  que ela sustenta. Os ficheiros Epstein podem ser lidos a esta luz. Docum
 entam uma rede de multimilionários e predadores sexuais que\, ao longo d
 as últimas três décadas\, alcançou as mais altas esferas do poder glo
 bal\, e no seio da qual a violência de género\, entre outras atrocidade
 s\, foi normalizada como uma forma de pertença tribal. Seria tentador tr
 atar esta rede como uma exceção patológica\, um grupo de indivíduos c
 ujas falhas morais os distinguiriam de todos os demais. Uma tal leitura p
 rotege a ordem que pretende descrever\, pois situa a violência nas pesso
 as e deixa a estrutura intacta. Propomos\, em vez disso\, ler o caso como
  um sintoma\, um ponto em que a lógica do todo se torna visível de form
 a concentrada. O que aí aparece é uma rel
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 edatoria-e-omnicida/
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